ILMU FALAK DAN KEPENTINGANNYA

 

Penciptaan langit yang tinggi tidak bertiang dan bumi yang luas terbentang tiada sempadan bukti keagungan dan kehebatan sang penciptanya iaitulah Allah Azza Wa Jalla. Langit yang tinggi dihiasi pada malamnya dengan keindahan gemerlapan bintang selain pada siangnya pula terpancar sinaran suria matahari yang menghangatkan suasana warga bumi. Jika direnung dengan penuh keinsafan, betapa halus dan berseninya ciptaan Allah SWT ini. Dari sebesar-besar ciptaan sehinggalah sekecil-kecil ciptaan Nya. Kesemuanya mendorong manusia untuk terus menggali khazanah alam ini, mengkaji dan menyelongkar rahsia dan keajaiban alam ini. Disebalik kepelbagaian ciptaan Allah yang penuh berseni ini, manusia mendapat pelbagai manfaat melaluinya seperti penerokaan ilmu sains yang mengkaji alam ini termasuklah ilmu yang dikenali sebagai ilmu falak.

Perkataan "Falak" berasal daripada bahasa Arab. Pada sudut bahasa, ungkapan falak merujuk kepada maksud laluan jasad-jasad langit atau dalam istilah lain dikenali sebagai orbit. Selain itu, perkataan falak juga boleh difahami dengan makna tempat perjalanan planet-planet. Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, ungkapan falak membawa maksud bulatan langit, lengkung langit atau cakerawala. Maka berdasarkam definisi yang dikemukakan, dapat kita rumuskan bahawa perkataan falak adalah merujuk kepada sesuatu objek yang berada di langit. Sementara itu, ilmu falak pula boleh difahami sebagai suatu ilmu yang berkaitan dengan kedudukan benda-benda di langit seperti matahari, bulan, bintang dan sebagainya. Selain itu, kita juga boleh menyifatkan bidang atau keilmuan falak ini sebagai satu bidang kajian yang bertujuan untuk mengetahui kedudukan, peredaran, pergerakan, perihal serta fenomena-fenomena jasad di langit seperti bintang, matahari dan bulan.

Dalam al-Quran melalui firman Allah SWT, terdapat beberapa ungkapan falak (فلك) yang merujuk kepada maksud peredaran, kedudukan dan pergerakan. Ini sebagaimana yang terdapat di dalam surah Yasin ayat 40, Allah SWT berfirman yang bermaksud :

"Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan malam pun tidak dapat mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya".

Begitu juga di dalam surah al-Anbiya' ayat 33, Allah Azza Wa Jalla berfirman yang bermaksud :

"Dan Dia lah (Tuhan) yang telah menjadikan malam dan siang, serta matahari dan bulan; tiap-tiap satunya beredar terapung-apung di tempat edaran masing-masing (di angkasa lepas)".

Sebelum dikenali dengan istilah falak, satu istilah lain telah muncul yang juga hakikatnya merujuk kepada bidang ilmu falak. Istilah tersebut ialah astronomi. Dalam catatan awal sejarah manusia, ilmu astronomi mulai muncul dan berkembang luas tertumpu kepada beberapa tamadun awal manusia iaitu tamadun Maya, Sumeria, Babylon, Yunani dan China. Sejarah tertulis pada kira-kira 2000 tahun sebelum Masihi, kaum Assyrian di Sumeria (selatan Iraq) merekodkan kejadian gerhana yang berlaku di tempat mereka melalui artifak dan lukisan purba. Sebenarnya terdapat perbezaan yang jelas di antara astornomi pada zaman tamadun Islam dengan astonomi pra tamadun Islam. Perbezaan yang jelas ini berlaku kerana inspirasi dan tujuan asal kajian ilmu astronomi pada zaman pra tamadun Islam berlainan dengan inspirasi awal kajian astronomi zaman tamadun Islam. Pada zaman sebelum kedatangan Islam seperti tamadun pra-Yunani, telah muncul pelbagai pengaruh falsafah terhadap ilmu astronomi pra-Islam.

Sebagai contoh, pandangan Yunani terhadap kejadian alam ini menyifatkan dunia diibaratkan sebagai suatu keseluruhan yang tersusun dan teratur iaitu sebuah kosmos. Pandangan ini hakikatnya bercanggah dengan apa yang disebutkan di dalam al-Quran. Selain itu, perkembangan ilmu astronomi ini kemudiannya mencatatkan beberapa kejayaan lain. Pada abad ke-3 sebelum Masihi, Aristarkhos dari Samos telah menempa nama sebagai orang pertama yang berjaya melakukan perhitungan atas ukuran bumi serta jarak antara bumi dan bulan yang kemudiannya mengajukan model Tata Surya yang heliosentris. Sejurus itu muncul lah lagi beberapa ahli astronomi lain yang turut berjaya menempa nama dengan beberapa lakaran kejayaan baru. Dalam konteks ilmu falak yang juga disebut dengan istilah astronomi Islam, para sarjana Islam telah menterjemah banyak karya-karya Yunani kepada bahasa Arab. Selain karya dari Yunani, turut diterjemahkan juga beberapa karya dari Parsi, Syria dan India.

Hasil ketekunan dan kegigihan para sarjana Islam di dalam usaha menterjemahkan pelbagai karya bidang astronomi pada ketika itu, akhirnya lahirlah beberapa nama tokoh besar dalam bidang astronomi Islam seperti al-Battani, beliau yang bertanggungjawab memperkenalkan ilmu trigonometri, suatu ilmu cabang matematik yang mengkaji hubungan antara sudut dan sisi segi tiga terutamanya segi tiga bersudut tegak. Selain itu, muncul juga seorang ilmuan falak bernama Muhammad al-Fazari, beliau yang bertanggungjawab memperkenalkan alat astrolobe, suatu jenis alat yang berfungsi untuk mengukur altitud bintang, matahari dan sebagainya. Begitu juga lahirlah nama besar lain seperti al-Biruni yang telah menghasilkan sebuah karya terpenting berjudul al-Qanun al-Mas'udi, sebuah ensiklopedia astronomi yang ditulis pada tahun 421 hijrah/1030 masihi. Pada konteks perkembangan ilmu falak di Tanah Melayu, dicatatkan bahawa ilmuan falak terawal yang bertanggungjawab mengajar ilmu tersebut ialah al-Marhum Syeikh Muhammad Tahir Jamaluddin al-Falaki al-Azhari. Beliau merupakan ahli falak yang telah menerima pendidikan berkaitan ilmu tersebut di Universiti al-Azhar, Mesir. Karya terawal beliau berjudul Pati Kiraan, telah banyak menjelaskan mengenai cara pengiraan waktu solat dan arah kiblat.

Secara umumnya, ilmu falak sangat penting bagi umat Islam khususnya dalam usaha untuk menentukan tarikh, bulan selain meneliti kejadian alam yang lain. Tanpa adanya ilmu falak, maka sukar bagi umat Islam menentukan arah kiblat, mengira waktu solat dan sebagainya. Beberapa kepentingan ilmu falak boleh kita sebutkan antaranya ialah ilmu falak penting sebagai bukti akan tanda kewujudan Allah Azza Wa Jalla serta memperlihatkan keagungan kebesaran Nya. Ini kerana melalui ilmu falak, manusia boleh memahami dan mengkaji mengenai pergerakan matahari, bulan dan bintang. Perubahan pergerakan ini telah menjadikam bumi adanya waktu siang dan malam. Ini juga sebagaimana berlandaskan kepada firman Allah SWT di dalam al-Quran menerusi surah Ali-Imran ayat 190 hingga 191, Allah SWT berfirman yang bermaksud :

"Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal; (190) (Iaitu) orang-orang yang menyebut dan mengingati Allah semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring, dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (sambil berkata): "Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menjadikan benda-benda ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari azab neraka. (191)".

Selain itu, ilmu falak juga sangat penting untuk umat Islam khususnya kerana bertujuan untuk memudahkan urusan melakukan ibadah kepada Allah SWT. Hakikatnya, pelaksanaan ibadah yang diperintahkan oleh Allah Azza Wa Jalla mempunyai kaitan dengan fenomena-fenomena alam yang terjadi seperti contoh pergerakan bumi, matahari dan bulan. Setiap pergerakan yang berlaku pastinya mempunyai batasan-batasan waktu yang tertentu sekaligus dapat menentukan waktu bagi menunaikan solat. Begitu juga bagi tujuan ibadah lain seperti ibadah puasa di bulan Ramadan yang memerlukan kepada penampakkan anak bulan dan lain-lain. Allah SWT menjelaskan dalam al-Quran menerusi surah al-Baqarah ayat 189, firman Nya yang bermaksud :

"Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) mengenai (peredaran) anak-anak bulan. Katakanlah: "(peredaran) anak-anak bulan itu menandakan waktu-waktu (urusan dan amalan) manusia, khasnya ibadat Haji".

Ilmu falak juga sangat penting sebagai petunjuk dan sumber rujukan bagi manusia dalam menghadapi kehidupan seharian. Melalui ilmu falak, umat manusia secara amnya dapat mengetahui arah tempat, waktu serta kalendar hijri. Misalnya, pada zaman dahulu, para pelayar atau para musafir dahulunya menggunakan arah tiupan angin, bintang-bintang di langit dan kedudukan gunung-ganang bagi mengetahui arah untuk menuju ke suatu tempat yang hendak dituju. Selain pada itu, bidang pertanian juga sangat bergantung kepada ilmu falak bagi menentukan gerak kerja pertanian seperti pembajaan, penyulaman padi dan lain-lain. Dalam hal ini, Allah SWT menjelaskan akan kekuasaan Nya yang mengatur alam semesta ini. Allah SWT menyatakan dalam surah al-'Araf ayat 54 yang bermaksud :

"Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa lalu Ia bersemayam di atas Arasy; Ia melindungi malam dengan siang yang mengiringinya dengan deras (silih berganti) dan (Ia pula yang menciptakan) matahari dan bulan serta bintang-bintang, (semuanya) tunduk kepada perintahNya. Ingatlah, kepada Allah jualah tertentu urusan menciptakan (sekalian makhluk) dan urusan pemerintahan. Maha Suci Allah yang mencipta dan mentadbirkan sekalian alam".

Demikianlah sebahagian kecil pengenalan mengenai ilmu falak dan kepentingannya dalam kehidupan seharian manusia. Sesungguhnya setiap ilmu yang baik itu adalah ilmu yang memberikan manfaat kepada manusia selain mendekatkan kita kepada sang Pencipta. Walau sekecil-kecil perkara, tiap-tiap yang diciptakan itu tiada yang bersifat sia-sia. Pada hakikatnya, ilmu falak telah banyak menyelamatkan umat manusia daripada tenggelam dalam falsafah alam yang menipu dan cuba memberikan khayalan yang tidak pasti tentang kejadian alam ini. Begitu juga ilmu falak telah menjadi benteng kepada akidah umat Islam daripada terpedaya dengan teori-teori karut yang bersendikan falsafah semata-mata. Semoga Allah SWT merahmati dan memberkati kita semua.