Saban hari dunia kini banyak digemparkan dengan berita kejadian
kematian yang mengejutkan. Tanpa mengira usia tua atau muda, kaya mahupun
miskin, kematian tidak menunggu kebersediaan kita untuk menyapa. Sesiapa sahaja
dan walau dimana pun keberadaan kita, kematian yang menjadi suatu kerahsiaan
takdir ilahi pasti akan menjelma bila tiba saat dan ketikanya. Apabila kita
bercakap mengenai kematian, tentulah banyak sekali timbul rasa bimbang kita
memikir akan kehidupan selepas mati. Ini kerana kehidupan selepas kematian
adalah suatu yang nyata dan benar sekali. Malah kehidupan selepas kematian itu
bersifat kekal selamanya. Selain itu, satu hal lain lagi yang agak merisaukan
warga dunia hari ini ialah berkaitan kematian bersendirian atau disebutkan
sebagai Kodokushi.
Secara umum, Kodokushi merujuk kepada suatu fenomena
kematian yang menyayat hati. Perkataan "Kodokushi" berasal
dari bahasa Jepun. Pada pemahaman sudut istilah, kodokushi membawa maksud
kematian bersendirian, dimana seseorang meninggal dunia tanpa disedari oleh
sesiapa pun dan setelah itu hanya ditemui selepas beberapa hari, minggu atau
bulan dan bahkan boleh jadi bertahun. Hakikatnya, kejadian ini bukan sekadar
direkod sebagai kematian yang tragis tetapi juga menunjukkan cerminan tahap
kemerosotan hubungan sosial yang merangkumi hubungan kekeluargaan, kejiranan,
komuniti dan masyarakat setempat. Selain harus diakui juga bahawa fenomena ini
menyaksikan warga dunia yang semakin hilang rasa bermasyarakat dek kerana
mengejar dunia yang semakin pesat dan moden ini.
Sejarah negara terbit matahari ini pernah mencatatkan bahawa sejak
krisis ekonomi yang melanda pada tahun 1980-an, telah bermula lah episod
kodokushi yang menghantui Jepun sehingga ke hari ini. Menurut statistik pada
tahun 2024, sebanyak lebih 76, 000 kes individu mati bersendirian di kediaman.
Lebih memilukan, daripada 76 ribu kes tersebut, majoritinya terjadi dikalangan
warga emas. Dalam usaha menangani isu ini, pihak berkuasa tempatan di sana
telah mewujudkan sebuah unit khas yang bertujuan untuk menguruskan jasad yang
ditemui dalam keadaan reput tanpa waris yang tampil. Selain Jepun, fenomena ini
juga dilihat semakin berkembang di seluruh negara Asia Tenggara lain seperti
Thailand, Singapura, Indonesia dan termasuklah juga Malaysia. Dalam catatan rekod
di Singapura, pada tahun 2020, sekurang-kurangnya lebih 700 kes kematian
bersendirian dilaporakan.
Fenomena yang semakin membimbangkan ini telah mendorong pihak
kerajaan menubuhkan sebuah agensi khas dibawah seliaan Kementerian Pembangunan
Sosial dan Keluarga seperti Silver Generation Office (SGO) yang
bertujuan untuk memantau warga emas melalui rangkaian sukarelawan dan badan
bukan kerajaan (NGO). Mendepani situasi yang membimbangkan ini, Thailand yang
juga tidak terlepas daripada isu ini turut mengambil langkah agresif dengan
melaksanakan sebuah program yang disebut sebagai Village Health Volunteers.
Negara jiran, Indonesia juga turut mengambil langkah sama dengan menubuhkan Posyandu
Lansia, iaitu sebuah pusat penjagaan komuniti untuk golongan lanjut usia.
Hakikatnya, fenomena Kodokushi ini amat lazim berlaku di negara-negara maju dan
negara berstatus membangun. Perubahan gaya hidup selain tekanan ekonomi
sedikit-sebanyak menyumbang kepada perubahan sosial manusia.
Malaysia yang juga dikenali sebagai negara membangun tidak
terkecuali mendepani isu yang memilukan ini. Menurut rekod pada tahun 2024 yang
dikeluarkan oleh Jabatan Perangkaan Malaysia menunjukkan seramai 3.9 juta orang
atau 11.6% daripada populasi di Malaysia berusia 60 tahun dan keatas. Pertambahan
jumlah individu berstatus warga emas ini juga turut menyaksikan peningkatan
penyakit tidak berjangkit (non-communicable disease) yang membimbangkan.
Melalui data yang dikumpulkan oleh pihak Tinjauan Kebangsaan Kesihatan dan
Morbiditi (NHMS), pada tahun 2023 mencatatkan sejumlah lebih 500,000 atau 2.5%
individu dewasa di Malaysia menghidap empat penyakit tidak berjangkit iaitu
kencing manis, tekanan darah tinggi, kolestrol dan obesiti. Keadaan ini akan
mengundang kepada pertambahan warga emas yang mempunyai penyakit kronik
sekiranya tidak ada langkah atau pelan untuk mengatasi isu tersebut.
Hakikatnya, sama ada kita sedar atau tidak, fenomena mati sendirian
ini telah melanda negara kita sejak kebelakangan ini. Jika dahulu, kejadian
seperti ini hanya dapat ditonton melalui drama dan filem terbitan dari luar
negara tetapi kini fenomena ini sudah menghiasi dada-dada akhbar dan laporan
berita di televisyen dan radio. Terkini, menurut laporan akhbar Bernama
bertarikh 16 November 2025, seorang warga emas yang tinggal sendirian ditemukan
meninggal dunia di Kota Bharu, Kelantan. Dalam kejadian memilukan ini, Komander
Operasi Balai Bomba dan Penyelamat Bachok, Encik Khairul Fais Ariffin
menjelaskan mangsa yang dikenali dengan nama Jafri Said, berumur 62 tahun disahkan
meninggal dunia di lokasi dan mayat diserahkan kepada pihak polis untuk
tindakan lanjut. Sebelum itu, pada tanggal 22 September 2024, dilaporkan
terdapat seorang wanita warga emas ditemui meninggal dunia sendirian di Alor
Gajah, Melaka.
Apa yang dinyatakan ini merupakan antara sebahagian kecil kes yang
dilaporkan di media baru-baru ini. Laporan ini juga sekaligus membuktikan
bahawa rakyat Malaysia yang terdiri daripada pelbagai komuniti masyarakat sudah
mulai hilang rasa kecaknaan terhadap jiran tetangga. Dalam satu temubual oleh
wartawan Sinar Harian, Profesor Madya Dr Halimatus Sadiah, Pakar Perubatan
Kesihatan Awam Fakulti Perubatan dan Sains Kesihatan Universiti Putra Malaysia
(UPM) menjelaskan terdapat beberapa golongan yang berisiko mati sendirian ialah
warga emas yang belum berkahwin atau tiada anak, pesakit kronik, individu
mengalami gangguan mental, kesunyian atau kemurungan, golongan miskin dan
gelandangan serta orang kurang upaya (OKU). Jika tidak ada kecaknaan terhadap
kejiranan, maka tidak mustahil lah fenomena Kodokushi ini akan terus menghantui
negara kita yang sedang membangun ini.
Dalam ajaran agama Islam, melalui panduan oleh al-Quran dan
al-Sunnah, kepedulian dan kecaknan terhadap jiran sangat ditekankan oleh Islam.
Ini termasuklah mengambil kira soal bertegur sapa, saling membantu dan
menghormati antara satu sama yang lain. Sehingga satu tahap, Islam membenci
seseorang yang tidur dalam kekenyangan sedangkan jiranya dalam kelaparan. Hal
ini sebagaimana yang terdapat dalam sebuah hadith riwayat Thobrani, daripada
Ibnu Abbas RA dari Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud :
"Tidak termasuk orang mukmin, orang yang kenyang sementara
tetangganya kelaparan".
Selain itu, Islam yang juga sebagai agama yang membawa nilai
kesejahteraan menuntut umatnya untuk berbuat baik kepada kejiranan. Perbuatan
berbuat baik kepada jiran tidak terhad sekadar dengan bersedekah bahkan
bertanya khabar dan menziarahi jiran adalah antara maksud berbuat baik kepada
jiran. Dalam sebuah hadith riwayat Muslim, daripada Abi Syuraih RA bahawa
Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud :
"Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka
hendaklah dia berbuat baik kepada jirannya."
Demikianlah fenomena Kodokushi yang semakin menjadi-jadi. Realiti
yang ada pada hari ini sudah memadai untuk menjelaskan kepada kita bahawa sikap
kepedulian yang semakin terhakis selain sikap mementingkan diri sendiri telah
membarah dalam diri kita. Harus diakui di sesetengah keadaan, jiran sebelah
rumah pun tidak kenal dek kerana kesibukan kerja dan lain-lain. Akibatnya
kelak, kita akan melihat banyak lagi kes kematian sendirian sunyi tanpa
diketahui oleh masyarakat setempat. Oleh itu, kesedaran tinggi dikalangan
masyarakat harus dipupuk selain memperkasakan program kejiranan dengan
mewujudkan pelbagai insentif dengan kerjasama pelbagai pihak termasuklah
memperhebatkan gerak kerja jawatankuasa kariah, jawatankuasa penduduk dan
lain-lain pertubuhan bukan kerajaan. Dengan semua kerjasama dan peranan yang
dimainkan ini, negara kita pasti boleh menangani isu yang semakin membimbangkan
ini. Semoga Allah merahmati dan mengampuni kita semua.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan