Masyarakat terbina diatas pembentukan kelompok atau beberapa
kumpulan umat manusia. Daripada perkumpulan yang dibentuk tersebut, maka
wujudlah beberapa komuniti yang juga disebut sebagai jiran tetangga. Secara
umum, setiap manusia mempunyai kelebihan dan kekurangan tertentu. Apabila hidup
berada dalam lingkaran kelompok bermasyarakat, maka ianya dapat saling
melengkapi antara satu sama yang lain. Namun begitu, masyarakat yang terdiri
daripada pelbagai latar belakang sosial, tidak dapat lari dari memiliki perasaan
serong terhadap suatu kelompok manusia yang istimewa yang dikenali sebagai OKU.
Malah tidak kurang ada yang beranggapan mereka yang dilabel sebagai warga OKU
tidak memiliki taraf setara dengan manusia lain dek kerana kekurangan yang
mereka hadapi. Persoalannya, adakah benar golongan OKU di lihat sebagai
kumpulan kelas kedua dalam masyarakat ?
Menurut Akta Orang Kurang Upaya (OKU) 2008, orang kurang
upaya ditakrifkan sebagai mereka yang mempunyai kekurangan jangka panjang
fizikal, mental, intelektual atau deria yang apabila berinteraksi dengan
pelbagai halangan, boleh menyekat penyertaan penuh dan berkesan mereka dalam
masyarakat. Selain itu, Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) mendefinisikan terma
Orang Kurang Upaya sebagai individu yang memenuhi semua kriteria dalam takrif
seperti mempunyai kecacatan fizikal atau mental secara jangka panjang atau
berulang-ulang dan yang sebahagian besarnya mengehadkan prospek mereka masuk
kedalam kemajuan dalam pekerjaan. Dalam pada itu, Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu
(PBB) mentakrifkan OKU sebagai seseorang yang tidak berupaya untuk menentukan
sendiri bagi memperoleh sepenuhnya atau sebahagian daripada keperluan biasa
seseorang individu itu dan tidak dapat hidup bermasyarakat sepenuhnya. Ini
disebabkan oleh sesuatu kekurangan atau keadaan lemah, sama ada dari segi
fizikal atau mental atau dari segi emosi, sama ada ia berlaku semenjak
dilahirkan atau kemudian dari itu.
Secara ringkas, Orang Kurang Upaya atau singkatannya OKU merujuk
kepada golongan manusia yang memiliki kekurangan pada kemampuan diri berbanding
dengan manusia normal yang lain. Dalam satu portal terbitan MyGoverment,
Jabatan Kebajikan Masyarakat yang berperanan sebagai sebuah agensi yang menjaga
kebajikan rakyat khususnya warga OKU membahagikan kepada tujuh jenis OKU yang
diiktiraf. Tujuh jenis tersebut ialah Kurang Upaya Fizikal, Kurang
Upaya Pembelajaran, Kurang Upaya Pendengaran, Kurang Upaya
Penglihatan, Kurang Upaya Pertuturan, Kurang Upaya Mental dan
Kurang Upaya Pelbagai. Bagi yang beranggapan bahawa OKU adalah kelas
kedua masyarakat, sesuatu yang tidak dapat diterima tanggapan tersebut. Ini
kerana, golongan OKU walau memiliki kekurangan fizikal dan mental, namun mereka
tetap mendapat layanan dan tawaran yang setaraf dengan manusia yang lain. Bahkan,
beberapa polisi kerajaan sejak dahulu sangat menitikberatkan mengenai hal ehwal
kebajikan warga OKU.
Golongan OKU sebagai manusia yang luar biasa sepatutnya tidak
dipandang serong oleh masyarakat. Pada asasnya, agama Islam mengajar manusia
untuk melihat semua umat manusia adalah sama sahaja. Biar manusia terdiri
daripada pelbagai latar belakang sosial, ekonomi dan politik yang berbeza,
namun tiada apa yang dapat memisahkan kita. Namun, dalam ajaran utama Islam,
yang membezakan manusia sesama manusia yang lain ialah nilaian taqwa kepada
Allah SWT. Oleh itu, kita sebagai warga komuniti masyarakat sewajarnya memupuk
perasaan menghormati dan menyayangi mereka walau apa pun status kedudukannya.
Hakikatnya, warga OKU tidak pernah terasing dalam masyarakat. Hak kelangsungan
hidup sebagai manusia seperti peluang pekerjaan, pendidikan dan ekonomi tetap
diberi keutamaan. Ini dapat dilihat menerusi suatu Pekeliling Perkhidmatan Bil
16 tahun 2010, Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA) telah melaksanakan Dasar Satu
Peratus Peluang Pekerjaan OKU dalam sektor awam dengan sekurang-kurangnya 1%
jawatan diperuntukkan untuk OKU.
Selain itu, turut dilaksanakan program Job Coaching yang bertujuan
untuk menyokong OKU dalam pasaran pekerjaan terbuka. Melalui program ini, semua
kategori OKU layak mendapat perkhidmatan tersebut. Program Job Coaching ini
berperanan sebagai menilai keadaan OKU, menilai persekitaran kerja, selain
mengubah suai keadaan kerja mengikut keperluan OKU serta menyediakan sokongan
kepada OKU dan majikan. Warga OKU juga turut berpeluang untuk mendapat
pekerjaan dalam sektor swasta dengan diperkukuhkan dengan pelbagai dasar awam
seperti program Dana Kerjaya yang mana kerajaan memperuntukkan insentif
kewangan dengan jumlah tertentu kepada majikan swasta yang menggaji warga OKU.
Dalam pada itu, warga OKU juga sentiasa terbuka kepada pengaksesan pendidikan.
Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) sebagai kementerian yang memacu hala tuju
pendidikan negara telah merangka serta melaksanakan Dasar Sifar Penolakan
(Zero-Reject Policy) dimana KPM akan memastikan semua murid berkeperluan khas
tidak ditolak daripada institusi sekolah.
Selain sejak sekian lama, kerajaan melalui KPM telah melakukan
dasar pendidikan bersifat inklusif dan pendidikan khas dengan menyediakan
pilihan untuk OKU belajar bersama murid biasa atau di sekolah pendidikan khas.
Di peringkat institusi pendidikan tinggi, melalui Kementerian Pendidikan Tinggi
(KPT) beberapa dasar telah dilaksanakan bagi membolehkan warga OKU berpeluang
menyambung pengajian di peringkat universiti. Beberapa dasar tersebut seperti
Bantuan Kewangan OKU yang meliputi yuran, penginapan dan elaun melalui sistem
penajaan OKU. Selain itu, pihak institusi pengajian tinggi turut diwajibkan
menyediakan kemudahan yang boleh diakses oleh warga OKU seperti tandas awam dan
laluan khas OKU. Dalam bidang ekonomi pula, warga OKU tidak pernah disisihkan.
Dibawah Jabtan Kebajikan Masyarakat, beberapa kemudahan dan keistimewaan
disediakan seperti Elaun Pekerja Cacat, Geran Pelancaran bagi warga OKU yang berminat
menceburi bidang perusahaan selain Bantuan OKU tidak bekerja dan lain-lain
lagi.
Demikianlah antara sebahagian perkara bagi menjelaskan bahawa
golongan OKU yang dilihat berada dalam keadaan serba kekurangan namun memiliki
ruang dan peluang yang sama seperti manusia lain demi kelangsungan hidup. Maka
jika kita beranggapan golongan ini adalah kelas kedua masyarakat, apakah wajar
yang dikatatakan kelas kedua masyarakat mendapat pelbagai kemudahan dan
keistimewaan sama seperti manusia yang lain ? Bahkan dalam beberapa keadaan
tertentu, golongan OKU diberikan lebih keistimewaan walau memiliki kekurangan
dan kelemahan. Dalam ajaran Islam, kisah OKU tercatat di dalam al-Quran
menerusi surah 'Abasa ayat 1 hingga 10. Dalam ayat tersebut, Allah SWT menegur
baginda Nabi Muhammad SAW yang bermasam muka kepada Abdullah bin Ummi Makhtum,
seorang lelaki yang mengalami kecacatan mata. Dalam mengulas hal ini, Syeikh
Muhammad Ali al-Sabuni menyebut dalam kitabnya Qabas min Nur al-Quran,
beliau menyatakan bahawa kita pentingnya kita memahami psikologi OKU agar
dakwah dapat disampaikan secara berkesan.
Oleh kerana itu, adalah tidak wajar kita meletakkan label golongan
OKU sebagai kelas kedua dalam masyarakat. Adat budaya kita yang dipenuhi dengan
nilai kasih sayang, menghormati antara satu sama lain selain tolong-menolong
antara yang mesti kita amalkan lebih-lebih ketika kita sedang berinteraksi
dengan golongan istimewa ini. Golongan OKU seperti kita semua, mempunyai misi
dan visi hidup bersama. Mereka bukan makhluk terasing malah mereka diiktiraf
sebagai salah satu anggota masyarakat yang wajar disantuni bersama. Dalam tidak
sedar, golongan OKU yang dipandang serba kekurangan itu telah berjaya menempa
nama di persada dunia. Misalnya, pencapaian atlet paralimpik Malaysia di Tokyo
tahun 2020, Bonnie Bunyau berjaya meraih pingat emas dalam acara angkat berat
selain Muhammad Ziyad Zolkefli menempa emas sekaligus telah memecahkan rekod
dunia dalam acara lontar peluru.
Dalam bidang akademik dan profesional, Dr. Fatimah Sabrina Mohammad
yang merupakan seorang pelajar Phd berstatus OKU di Universiti Malaysia Sabah
(UMS) telah menjadi wanita pertama Malaysia berkhidmat sebagai petugas haji di
Mekah dan Madinah. Begitu juga seorang pelajar OKU, Muhammad Thaqif bersama
pasukannya telah berjaya meraih dua pingat emas di Global IT Challenge for
Youth Disabilities 2025 di Korea Selatan. Beberapa contoh pencapaian hebat dan
membanggakan ini membuktikan bahawa golongan OKU bukanlah golongan biasa tetapi
sangat luar biasa. Sesungguhnya Islam amat menekankan soal keadilan sosial.
Oleh yang demikian, pandangan yang menyebut bahawa golongan OKU tidak lebih
sekadar kelas kedua dalam masyarakat adalah dangkal sama sekali. Seperti kata
pepatah melayu, "hanya jauhari mengenal manikam". Bagi mereka
yang tidak waras sahaja yang beranggapan sedemikian. Semoga Allah SWT merahmati
kita semua.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan