Peranan seorang guru adalah sangat penting di dalam usaha
memastikan terlahirnya generasi yang bijaksana selain membantu negara mewujudkan
pelapis generasi pemimpin masa hadapan. Tugas guru biarpun tidak akan terbalas
dengan bayaran yang diterima, namun jasa guru akan sentiasa tersemat di dada
dan tertanam di ingatan minda. Guru selain mengajar manusia mengenali dunia,
guru juga memainkan peranan terpenting membina karakter para pelajarnya
membentuk modal insan yang gemilang. Oleh kerana itu, seorang guru bukan
semata-mata membawa amanah ilmu bahkan menggalas tanggungjawab menyemai
sifat-sifat terpuji ke dalam diri pelajar itu sendiri. Maka tidak keterlaluan
untuk kita katakan bahawa guru sangat berpengaruh kepada pelajarnya di dalam
usaha mencorak gaya fikir dan hidup mereka.
Islam melalui al-Quran sangat memuliakan kedudukan mereka yang
bergelar guru. Ini kerana para guru sudah semestinya terdiri dari kalangan
mereka yang mempunyai ilmu pengetahuan. Allah memuji dan mengangkat martabat
mereka yang mempunyai ilmu. Ini sebagaimana yang dijelaskan oleh Allah SWT di
dalam surah az-Zumar ayat 9, firman Allah SWT yang bermaksud :
"Katakanlah lagi (kepadanya): "Adakah sama orang-orang
yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya
orang-orang yang dapat mengambil pelajaran dan peringatan hanyalah orang-orang
yang berakal sempurna".
Selain itu terdapat banyak hadith Nabi Muhammad SAW yang
menunjukkan betapa mulia dan tingginya kedudukan mereka yang bergelar guru.
Antara lain sebagaimana yang disebutkan oleh baginda Nabi SAW di dalam sebuah
hadith hasan riwayat Tirmizi, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud :
“Sesungguhnya Allah, para malaikat dan semua makhluk yang ada di
langit dan di bumi, hingga semut yang ada di sarangnya dan juga ikan (di
lautan), semuanya berselawat kepada muallim (orang berilmu) yang mengajarkan
kebaikan kepada manusia.”
Demikian antara hujah dan dalil oleh Islam bagi menyatakan tuntutan
untuk memuliakan insan yang bergelar guru ini. Hakikatnya, Rasulullah SAW juga
adalah guru kepada umat ini di dalam menjelaskan kepada cara faham agama dengan
landasan yang betul. Selain itu, turut dinukilkan oleh Hujjatul Islam Imam
al-Ghazali dalam kitabnya Ihya' Ulumuddin, beliau menyebut bahawa
ibubapa adalah sebab kewujudan seorang anak di muka bumi ini namun kehidupan
ini akan binasa. Sedangkan guru sebab kepada kejayaan abadi seseorang di
akhirat yang kekal selamanya. Begitulah nukilan oleh Imam al-Ghazali
menjelaskan lagi kedudukan mulia dan tinggi seorang guru. Namun begitu, Islam
juga melarang umatnya daripada bersikap berlebihan di dalam memuliakan guru.
Dalam bahasa mudahnya, bersifat fanatik dan taksub kepada guru.
Perkataan "Fanatik" atau "Taksub"
menurut Kamus Dewan bermaksud kuat pegangan atau keyakinan yang keterlaluan
terhadap sesuatu atau seseorang. Selain itu, fanatik juga boleh difahami dengan
makna sangat berbangga pada sesuatu atau seseorang. Sikap fanatik atau taksub
di dalam Islam sering disebut dengan istilah al-Ghuluww, al-Tanattu' dan
al-Tasydid yang membawa maksud melampau dan berlebih-lebihan. Sikap
fanatik dan taksub ini telah dilarang oleh Allah SWT terhadap umat terdahulu
lagi. Ini sebagaimana yang dinyatakan oleh Allah SWT di dalam surah al-Maidah
ayat 77, firman Allah SWT yang bermaksud :
"Katakanlah : "Wahai Ahli Kitab! Janganlah kamu melampau
dalam ugama kamu secara yang tidak benar, dan janganlah kamu menurut hawa nafsu
suatu kaum yang telah sesat sebelum ini dan telah menyesatkan banyak manusia,
dan juga (sekarang) mereka telah tersesat (jauh) dari jalan yang betul"
Sikap fanatik dan taksub ini telah berlaku sejak dahulu lagi. Dalam
sebuah hadith riwayat Bukhari, daripada Urwah ibn Mas'ud katanya yang bermaksud
:
"Wahai kaumku, demi Allah, sesungguhnya aku pernah diutuskan
untuk bertemu dengan raja. Aku pernah diutus kepada Qaisar, Kisra dan Najasyi.
Demi Allah, aku tidak pernah melihat seorang raja pun yang diagungkan oleh
pengikutnya seperti yang dilakukan oleh sahabat Muhammad SAW. Demi Allah,
tidaklah beliau berludah, kecuali ludahnya itu akan jatuh di telapak tangan
seseorang daripada mereka. Lalu dia menggosokkannya ke muka dan kulitnya. Jika
beliau menyuruh mereka sesuatu, mereka akan berebut-rebut untuk melaksanakan
perintahnya. Apabila beliau berwuduk, hampir saja mereka saling 'berbunuhan'
kerana merebut sisa wuduknya. Apabila beliau bercakap, mereka akan merendahkan
suara di sisinya. Mereka juga tidak menajamkan pandangan kepada beliau kerana
begitu mentakzimkannya."
Hakikatnya, Islam sangat menentang sikap fanatik dan taksub atau
berlebih-lebihan di dalam memuliakan dan mengkagumi guru. Dalam sedar atau
tidak, sikap fanatik dan taksub kepada guru ini akan mewujudkan pelbagai bentuk
kesesatan yang nyata. Antara lain ialah kesesatan beragama kerana melampau dan
terlalu keterlaluan di dalam mengagungkan guru. Sejarah mencatatkan beberapa
nama tokoh terkenal Islam yang dimuliakan secara berlebihan seperti Ali RA,
al-Hussain, Syeikh Abdul Qadir al-Jilani, Ibnu Arabi, dan Habib Umar. Sikap
melampau memuliakan tokoh sedemikian bukanlah perkara baharu malah semakin
menjadi-jadi dengan dijaja akan segala cerita yang dianggap sebagai karamah
oleh guru mereka. Malah ada pula sebahagian lain yang terlalu fanatik dan
taksub dengan guru mereka mendakwa dengan pelbagai dakwaan karut seperti guru
mereka boleh mengetahui perkara ghaib, boleh meramal masa depan dan boleh
menyembuhkan penyakit.
Sikap buruk sedemikian secara langsung boleh membuka ruang
kesyirikan dan khurafat yang tentunya dimurkai oleh Allah SWT. Sehebat mana pun
guru kita, dirinya tetap seorang manusia yang terdedah kepada melakukan
kesilapan dan kesalahan. Tiada manusia yang boleh mengetahui perkara ghaib.
Hanyasanya perkara tersebut dibawah pengetahuan Allah SWT. Sekagum mana pun
kita terhadap guru, dirinya sendiri tidak akan pernah dapat memberi manfaat
mahupun menolak mudarat. Ingatlah firman Allah SWT di dalam surah al-A'raf ayat
188 yang bermaksud :
“Katakanlah wahai Muhammad, ‘Aku tidak berkuasa menarik kemanfaatan
bagi diriku dan tidak (pula) menolak kemudharatan kecuali yang dikehendaki
Allah. Dan sekiranya aku mengetahui yang GHAIB, tentulah aku membuat kebajikan
sebanyak-banyaknya dan aku tidak akan ditimpa kemudharatan. Aku tidak lain
hanyalah pemberi peringatan, dan pembawa berita gembira bagi orang-orang yang
beriman”.
Demikian peringatan tegas oleh Allah SWT kepada para hamba Nya agar
tidak dimanipulasi, ditipu dan diambil kesempatan oleh golongan tertentu
terutamanya mereka yang digelar guru. Dalam senario masyarakat kita,
sememangnya tidak dinafikan sejak dahulu mereka yang bergelar guru sentiasa
mendapat tempat di jiwa masyarakat. Guru sentiasa dipandang tinggi dan mulia
oleh masyarakat. Namun diatas sikap berlebihan dan melampau ini, segala
kejahatan boleh bermaharajalela. Sebahagian masyarakat yang barangkali kurang
ilmu pengetahuannya, akan menjadikan gurunya sebagai wahyu. Ini menjadikan apa
sahaja yang di dakwa, dicerita atau disampaikan oleh guru tersebut diterima
bulat-bulat tanpa mempedulikan yang lain. Maka tidak hairanlah jika ada yang
mendakwa gurunya telah sampai pada kedudukan tertentu hingga boleh memperolehi
berkat dengan air liur gurunya, mampu sembuhkan penyakit dan sebagainya.
Penulisan ini bukanlah bertujuan mengajak masyarakat untuk bersikap
lebih kurang dengan guru. Sebagaimana yang telah kita jelaskan, amalan
menghormati dan memuliakan guru sememangnya merupakan perkara yang dituntut
oleh Islam. Malah kedudukan guru dipandang tinggi oleh Islam serta memiliki
kelebihan dan keistimewaan ganjaran yang akan diberikan oleh Allah SWT. Pun
begitu, kita perlu sentiasa sedar dan berwaspada, memahami dengan jelas garis
persempadanan antara hormat dan taksub. Hal ini penting bagi tujuan memastikan
diri kita tidak tergelong dan tergelincir dengan tipu daya iblis dan syaitan yang
licik ini. Guru seperti manusia yang lain, terdedah kepada kesilapan dan tidak
dapat lari dari melakukan kesalahan. Meski para guru mewarisi keilmuan yang
dibawa oleh baginda Nabi, tetapi mereka tidak mewarisi sifat maksum (terlindung
dari melakukan dosa) yang hanya dimiliki oleh Nabi SAW. Semoga Allah merahmati
kita semua.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan