KEMULIAAN 10 HARI AWAL ZULHIJJAH

 

Bulan Zulhijjah merupakan bulan terakhir bagi kalendar tahun Hijrah. Penamat kepada sesuatu tahun itu berakhir pada bulan tersebut. Selain itu, padanya terkandung suatu syiar yang agung dan penuh bersejarah. Pada bulan tersebut, seluruh umat Islam disyariatkan untuk melaksanakan salah satu atau kedua-duanya sekali daripada dua ibadah terbesar iaitu ibadah haji di Makkah dan ibadah korban. Bagi yang berkemampuan dan terpilih, boleh lah melaksanakan kedua-duanya sekali iaitu ibadah haji dan korban. Namun, bagi yang tidak berpeluang menunaikan ibadah haji, maka boleh laksanakan ibadah korban.

Selain terkandung padanya syiar ibadah haji dan korban, Allah SWT juga telah memuliakan bulan Zulhijjah ini dengan kelebihan yang terdapat pada 10 hari terawal di bulan Zulhijjah ini. Dalam sebuah firman Allah SWT dalam surah al-Fajr ayat 1-2, yang bermaksud :

"Demi waktu fajat (1) Dan (demi) malam-malam yang sepuluh (2)".

Dalam kitab Tafsir Ibn Katsir, menurut pandangan Ibn Abbas, Abdullah bin al-Zubair dan juga sebahagian ramai ulama dikalangan Salaf dan Khalaf, mereka berpandangan bahawa yang dimaksudkan dengan sepuluh malam dalam ayat tersebut ialah sepuluh hari terawal di bulan Zulhijjah. Oleh kerana itu, Allah SWT telah bersumpah dengan sepuluh hari tersebut membuktikan padanya terdapat kemuliaan, keistimewaan dan kelebihan yang Allah janjikan buat para hamba Nya.

Terdapat beberapa kelebihan dan kemuliaan 10 hari terawal di bulan Zulhijjah berdasarkan hadith baginda Nabi SAW. Antaranya, dalam sebuah hadith riwayat Bukhari, Abu Daud, Ibn Majah juga al-Tirmizi, daripada Ibnu Abbas RA, baginda Nabi SAW bersabda yang bermaksud :

"Tiada hari-hari yang amalan soleh padanya paling Allah sukai melebihi sepuluh hari ini (10 hari awal Zulhijjah)". Mereka bertanya : "Sekalipun jihad pada jalan Allah ?". Jawab Rasulullah SAW : "Sekalipun jihad pada jalan Allah, melainkan seorang lelaki yang keluar (berjuang) dengan diri dan hartanya dan tidak mendapat semua itu kembali walaupun sedikit".

Dalam hadith yang lain, riwayat al-Darimi dengan berstatus hasan, daripada Ibn Abbas yang bermaksud :

"Tiada amalan yang lebih mulia di sisi Allah dan lebih besar pahala daripada kebaikan yang seseorang lakukan pada sepuluh hari Adha (sepuluh hari awal Zulhijjah)".

Berdasarkan beberapa hadith tersebut, timbul perbahasan dikalangan para ulama apakah 10 hari awal pada bulan Zulhijjah lebih baik dan lebih utama berbanding 10 hari terakhir di bulan Ramadan. Dalam perbahasan para ulama, ada yang berpandangan amalan soleh pada 10 hari awal Zulhijjah lebih utama dan lebih baik berbanding 10 hari terakhir Ramadan. Begitu juga sebaliknya, ada pula dikalangan para ulama yang berpandangan 10 hari terakhir Ramadan lebih baik dan utama berbading 10 hari awal di bulan Zulhijjah.

Menurut Syeikh Mulla Ali al-Qari dalam kitab Mirqat al-Mafatih Syarah Mishkah al-Masabih, dalam perbahasan tersebut, ada dikalangan ulama yang telah mentarjihkan bahawa amalan soleh pada waktu siang hari semasa sepuluh hari awal Zulhijjah lebih mulia dan baik daripada semua hari termasuk sepuluh hari terakhir Ramadan. Sementara amalan soleh pada malam hari sepuluh akhir Ramadan lebih utama berbanding 10 malam awal bulan Zulhijjah. Pentarjihan ini dibuat diatas alasan kerana pada malam 10 akhir Ramadan terdapat Lailatul Qadar yang merupakan malam terbaik. Manakala pada siang sepuluh hari awal Zulhijjah terdapat padanya Hari Arafah yang merupakan hari yang terbaik.

Selain itu, hari Arafah pada 9 Zulhijjah juga adalah sebahagian perkara yang dimuliakan oleh Allah Azza Wa Jalla pada 10 hari awal Zulhijjah. Di mana pada hari tersebut, Allah SWT akan mengampuni kita semua dan membebaskan kita daripada neraka. Sepertimana yang disebutkan oleh baginda Nabi SAW dalam sebuah hadith riwayat Muslim, daripada Ibnul Musayyad ia berkata, Aisyah berkata, sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud :

"Di antara hari yang Allah banyak membebaskan seseorang daripada neraka adalah hari Arafah. Allah mendekati mereka lalu Allah membanggakan mereka (menunjukkan keutamaan) kepada para malaikat. Kemudian Allah berfirman : Apa yang diinginkan oleh mereka ?".

Ibnu Rajab al-Hanbali ketika mensyarahkan hadith ini berkata :

"Hari Arafah adalah hari pembebasan daripada api neraka. Pada hari itu, Allah akan membebaskan siapa sahaja yang sedang wukuf di Arafah dan penduduk negeri kaum muslimin yang tidak melaksanakan wukuf. Oleh kerana itu, hari setelah hari Arafah iaitu hari Aidiladha adalah hari raya bagi kaum muslimin di seluruh dunia. Baik yang melaksanakan haji dan yang tidak melaksanakannya, sama-sama akan mendapatkan pembebasan daripada api neraka dan ampunan pada hari Arafah".

Kita juga dituntut untuk berpuasa sunat hari Arafah dan banyakkan berdoa bagi sesiapa yang tidak melaksanakan ibadah wukuf. Sabda Nabi SAW dalam sebuah hadith riwayat Muslim yang bermaksud :

"Puasa pada hari Arafah, aku berharap agar Allah menjadikannya penghapus dosa setahun sebelumnya dan dosa setahun selepasnya".

Sesungguhnya kemuliaan dan keistimewaan yang ada pada 10 hari awal Zulhijjah adalah terletak kepada segala ibadah utama yang disyariatkan oleh Allah Azza Wa Jalla berdasarkan tunjuk ajar dan bimbingan dari Rasulullah SAW. Ibadah utama seperti solat, puasa, haji adalah kunci kepada kemuliaan dan keistimewaan 10 hari awal Zulhijjah. Hal ini sepertimana yang telah dinyatakan oleh Imam Ibn Hajar al-Asqalani dalam kitabnya Fathul Bari, beliau menyatakan bahawa keistimewaan 10 hari Zulhijjah kerana terkumpul padanya segala ibadah utama ; solat, puasa, sedekah (zakat) dan haji. Ini tidak terdapat pada waktu lain.

Ini bermakna, pada 10 hari awal Zulhijjah, adalah merupakan suatu tempoh untuk kita benar-benar melaksanakan ibadah utama dengan penuh keimanan dan ketaqwaan. Merasai diri ini sedang mempersembahkan suatu ibadah yang terbaik yang pernah kita lakukan. Menanam dalam diri agar tunduk, patuh dan taat pada Nya dengan bersungguh melaksanakan segala bentuk titah perintah Nya dan berusaha meninggalkan segalan bentuk titah perintah larangan Nya. Lebih utama bagi kita dalam tempoh 10 hari awal ini, kita mempertingkatkan kualiti ibadah utama kita, memperindahkannya sesuai dengan petunjuk baginda Nabi SAW. Pada masa sama, kita juga tidak meninggalkan ibadah sunat yang lain.

Berdasarkan hadith-hadith yang menjelaskan kemuliaan 10 hari awal Zulhijjah tadi, maka ternyata pada kita bahawa baginda Nabi SAW menganjurkan pada kita dengan menggalakkan kita memperbanyakkan amalan soleh di 10 hari tersebut. Amalan soleh yang disebutkan oleh baginda Nabi SAW merangkumi ibadah utama dan juga ibadah sunat yang lain. Oleh yang demikian, selain kita wajib melaksanakan ibadah yang wajib, kita juga sangat dituntut untuk memperbanyakkan ibadah sunat yang lain seperti bersedekah, membaca al Quran, berzikir, beristighfar dan selainnya.

Marilah kita meraih peluang dan tawaran ini dengan bersungguh-sungguh melaksanakan ibadah penuh penghayatan di samping memperbanyakkan doa terutamanya pada hari Arafah yang padanya waktu mustajab doa. Mudah-mudahan dengan masuknya kita di bulan Zulhijjah ini dengan penuh ketaqwaan, dan kita keluar darinya dengan meraih ganjaran oleh Allah SWT. Semoga Allah merahmati dan mengampuni kita semua.