Jumaat, 26 Jun 2026

"BUY NOW PAY LATER" PADA WACANA EKONOMI DAN ISLAM

 

Kuasa membeli merujuk kepada jumlah barangan dan perkhidmatan yang dapat di beli oleh seunit mata wang. Secara asasnya, kuasa membeli menjadi petunjuk utama berkaitan taraf dan kedudukan hidup rakyat di sesebuah negara selain menjadi penanda aras kepada kestabilan ekonomi. Ini bermakna semakin meningkat kuasa membeli maka semakin sihat dan sejahtera lah taraf ekonomi tersebut. Sebagaimana menurut John Maynard Keynes, seorang tokoh ekonomi yang terkenal dengan teori Ekonomi Keynesian, beliau menjelaskan bahawa kuasa membeli adalah merupakan pemacu utama ekonomi. Beliau turut berpendapat kuasa membeli berkait rapat dengan permintaan agregat. Seiring dengan gaya hidup digital, di tengah-tengah kecanggihan teknologi yang semakin padu, konsep Buy Now Pay Later atau singkatannya BNPL telah muncul dan terus mencipta fenomena ledakan kuasa membeli khususnya kepada generasi anak muda kini.

Perkataan "Buy Now Pay Later" atau Beli Dahulu Bayar Kemudian merupakan suatu kemudahan kredit digital yang membolehkan para pengguna membeli barangan dan perkhidmatan terlebih dahulu dan membuat bayaran kemudian secara ansuran tanpa ada nilai faedah melalui pelbagai platform seperti Grab PayLater, Atome dan SPayLater. Di Malaysia, kaedah BNPL ini menjadi semakin popular dan mendapat perhatian ramai orang khususnya dikalangan golongan belia. Melalui kaedah BNPL ini, pada tahun 2025 sahaja, direkodkan mencecah sejumlah 243 juta transaksi dibuat, meningkat sebanyak 66 peratus berbanding pada tahun sebelumnya. Peningkatan transaksi ini menjadi indikator jelas yang menunjukkan betapa pantasnya BNPL menjadi pilihan utama para pengguna. Jika kita meneliti dengan lebih mendalam, terdapat pelbagai faktor yang mendorong kepada peningkatan penggunaan BNPL ini antara lainnya di pacu oleh kemudahan akses yang cepat selain dipengaruhi oleh rakan sebaya, gaya hidup pantas dan fenomena takut terlepas peluang atau dikenali sebagai FOMO.




Melihat akan kepantasan kuasa membeli yang kian melonjak, ada beberapa perkara yang harus kita beri pertimbangan khususnya tentang implikasi risiko yang perlu dihadapi apabila BNPL menjadi pilihan utama masyarakat. Pada sudut ekonomi, kemudahan BNPL ini sekurangnya-kurangnya telah membantu melonjakkan kuasa membeli dikalangan pengguna khususnya dikalangan generasi muda hari ini. Tidak kurang banyak juga sebahagian daripada kita melihat kaedah BNPL ini sebagai penyelamat kewangan. Ini kerana kita tidak merasakan tekanan dan beban untuk membuat bayaran segera ekoran pilihan yang ditawarkan sangat membantu dengan cara bayaran ansuran. Hakikatnya, BNPL dilihat sebagai pilihan mesra pengguna kerana kaedah BNPL tidak memerlukan semakan kredit yang mendalam. Keadaan ini menjadikan daya tarikan model BNPL ini terletak kepada kesederhanaan, kebolehcapaian selain bersifat fleksibel dan menarik kepada spektrum para pengguna yang luas khususnya golongan milenium dan generasi Z (Gen Z). Kesederhaan BNPL ini secara tidak langsung telah membentuk semula kebolehcapaian kredit, dinamik runcit dan perundangan kewangan yang mampu memberi kesan kepada nilai pertumbuhan ekonomi.

Namun begitu, tanpa kita sedar kemudahan ini telah mendorong pengguna untuk membuat pembelian secara impulsif dan hidup bergaya di luar kemampuan sebenar. Dalam kata yang lebih mudah, BNPL sebenarnya telah mendorong pengguna untuk membeli mengikut kecenderungan yang mengutamakan kepuasan segera berbanding melihat kesan jangka masa panjang. Keadaan ini sebenarnya amat membimbangkan. Kebimbangan ini wajar dilihat dengan kita meneliti Laporan Kementerian Kewangan Malaysia yang mendedahkan bahawa jumlah pinjaman BNPL melonjak naik daripada RM 1.06 juta bilion pada tahun 2023 kepada RM 4.9 bilion pada tahun 2025. Berdasarkan laporan ini, berlaku peningkatan pinjaman hampir 4.6 kali ganda. Selain itu, laporan tersebut juga mendedahkan berlaku peningkatan jumlah pengguna hampir tiga kali ganda kepada 7.5 juta orang. Statistik ini menjelaskan kepada kita bahawa kaedah BNPL bukan lagi menjadi suatu alternatif bayaran malah telah menjadi sebahagian daripada ekosistem kredit yang kian berkembang maju.




BNPL yang semakin mendapat tempat di hati orang ramai boleh menjadi jerat kewangan di hari-hari yang mendatang kerana kegagalan menguruskan liabiliti. Dalam satu dapatan kajian yang dilakukan oleh Agensi Kaunseling dan Pengurusan Kredit (AKPK), sebanyak 36 peratus kes hutang berlaku kerana kelemahan perancangan kewangan manakala 37 peratus lagi berkait dengan tekanan kos sara hidup. Dapatan ini membuktikan bahawa isu ini bukan sekadar kekangan pendapatan semata-mata bahkan turut terkait dengan corak perbelanjaan dan pengurusan kewangan yang lemah. Golongan belia yang ditakrifkan sebagai mereka yang berumur 15 hingga 30 tahun antara golongan yang banyak terkesan dengan BNPL. Ini berdasarkan sebuah laporan oleh The Edge Malaysia, dinyatakan bahawa antara tahun 2020 hingga 2025, sejumlah lebih 5,189 individu di bawah umur 34 tahun, telah diisytiharkan muflis. Perkara sebegini tidak boleh lagi dipandang enteng dan dianggap biasa kerana ianya bakal menjadi barah malah boleh menjadi pembunuh kepada masa hadapan generasi muda.

Dalam Islam, kuasa membeli difahami sebagai keupayaan kewangan untuk berbelanja yang perlu diseimbangkan dengan nilai kesederhanaan, mengikut keperluan dan tanggungjawab sosial. Kefahaman jelas ini dapat menolak budaya dan sikap membazir selain menjauhi diri daripada bersifat materialistik. Secara asasnya, hukum menggunakan BNPL adalah harus dan sah selagi mana proses dan kaedah tersebut memenuhi kehendak syarat yang ditetapkan oleh syariat Islam. Konsep BNPL yang menawarkan pembayaran secara ansuran ini tidaklah bercanggah dengan syarak. Hal ini kerana kaedah BNPL lebih menepati suatu aplikasi jual beli di dalam Islam yang disebutkan sebagai al-Bai' Bithaman Ajil. Melalui aplikasi ini, para pengguna diberi tawaran untuk membayar balik secara tangguh atau ansuran dengan jumlah tertentu. Oleh itu, secara prinsipnya, Islam mengharuskan penggunaan BNPL sebagai kemudahan bayaran ansuran yang tidak bercanggah dengan syariat Islam. Dalam sebuah hadith Nabi Muhammad SAW riwayat Bukhari, daripada Aisyah Ranha, beliau berkata yang bermaksud :

“Nabi SAW pernah membeli makanan daripada seorang Yahudi dengan pembayaran secara bertangguh, dan mencagarkan baju besi baginda SAW.”




Berdasarkan hadith ini, di dalam kitab al-Fiqh al-Manhaji 'ala Mazhab al-Imam al-Syafi'i dinukilkan bahawa hadith ini menunjukkan Nabi Muhammad SAW pernah beramal dengan transaksi jual beli secara bertangguh. Maka dengan itu, jual beli seperti ini adalah harus dan boleh diaplikasikan dalam kehidupan seharian. Dalam pada itu, barangkali akan timbul persoalan mengenai transaksi BNPL. Persoalan ini berbangkit apabila pengguna ditawarkan pilihan sama ada mahu membuat bayaran secara tunai atau membayar secara ansuran. Katakanlah situasinya jika bayaran secara tunai dibuat maka harganya ialah RM 2000. Tetapi jika sebaliknya pengguna memilih untuk membayar secara ansuran, harganya berubah menjadi RM 2500. Maka apakah peningkatan harga daripada harga asal tersebut termasuk dalam kategori riba ? Bagi menjawab persoalan ini, Syeikh Dr. Wahbah al-Zuhaili dalam kitabnya al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu, beliau menyebut menurut pandangan empat mazhab iaitu Syafi‘i, Hanafi, Maliki dan juga Hanbali, kesemua mereka mengharuskan jual beli barangan dengan bayaran lebih kerana penangguhan waktu. Hal ini kerana pada hakikatnya perbezaan harga yang berlaku merupakan ganti kepada tempoh waktu yang ditangguh tersebut dan juga kebarangkalian terdedahnya kepada risiko sewaktu tempoh penangguhan berjalan. Oleh kerana itu, perbezaan harga dianggap halal dengan beberapa syarat iaitu pertama, hendaklah jual beli itu diketahui dari sudut barangan, nilai belian dan juga tempoh waktu. Kedua, Tidak berlaku dua jual beli dalam satu waktu. Ketiga, akad jual beli sudah disepakati di awal pembelian, bukannya di tengah ataupun di akhir pembelian.

Demikianlah bagaimana sudut pandang mengenai BNPL yang memberi kesan baik dan buruk terhadap sistem ekonomi selain garis panduan Islam dalam menggunakan kemudahan ini. Sesungguhnya, baik buruk menggunakan kemudahan digital seperti ini adalah terletak di dalam kita sendiri. Kebijaksanaan literasi kewangan sangatlah penting untuk kita kuasai. Sememangnya kewujudan kaedah BNPL ini telah banyak membantu memudahkan urusan umat manusia. Dalam tidak sedar, penggunaan BNPL dapat menjimatkan masa dan tenaga. Selain itu, BNPL juga mampu mendorong kepada peningkatan kuasa beli yang sekaligus membantu pertumbuhan ekonomi yang baik, merancakan lagi kegiatan ekonomi mikro dan makro dan memberi kepuasan kepada pengguna. Namun begitu, BNPL tanpa kawalan akan menjerut pengguna dengan kadar liabiliti yang tinggi. Harus diingatkan juga Islam amat melarang keras dan membenci sikap boros dalam berbelanja. Apatah lagi sikap boros ini diumpamakan oleh Allah SWT di dalam al-Quran sebagai saudara syaitan. Maka kita sebagai para pengguna seharusnya bersikap lebih bijak dalam literasi kewangan agar kita tidak mudah tertipu dengan pelbagai skim jualan yang memukau. Semoga Allah merahmati dan mengampuni kita semua.

Tiada ulasan:

Catat Ulasan